刘备为何不重用马超

马超(176年-223年1月),字孟起,扶风茂陵人(今陕西兴平),汉末卫尉马腾之子,东汉末年及蜀汉开国名将,汉末群雄之一。早年随父征战,马腾入京后,马超留驻割据三辅。潼关之战被曹操击败后,又割据陇上诸郡。失败后投靠张鲁,又转投刘备。刘备建立蜀汉后,马超官至骠骑将军、斄乡侯、凉州牧。于章武二年十二月病逝(223年1月),终年47岁,追谥威侯。《三国演义》及民间文化中绰号“锦马超”,因俊秀容貌与狮盔兽带、白袍银甲的非凡装束而得名,有“不减吕布之勇”。刘备在大小战役中并没有重用马超。那么这到底是什么原因呢?是刘备不信任马超,还是怎么回事?

原因是多方面的,主要有以下几个原因:

一、马超名声不怎么好。虽有逼得曹操割须弃袍的重大军事功绩,但跟韩遂反韩遂,跟张鲁反张鲁,虽然都是被人离间的,但屡屡背主,总是不好;

二、马超官高震主。当时马超承袭了马腾的爵位,有镇威将军的军衔,拜凉州牧,雍州刺史(这两个是自封的,不被许昌朝廷承认),而刘备只不过一个宜亭侯,领荆州牧,中郎将,官职、爵位都比马超低好多;

三、马超做人太马虎。投降刘备后,马超经常见到刘备后就直呼其字,例如见面就喊“嗨,玄德,吃了没?”刘备现在怎么说也是马超的老板,你这样就太不懂得尊卑了,有一次被张飞看到了,气得翼德这位白面书生拔了剑就准备跟马超对砍,刘备虽然面上不说,但想来心理也抑郁,自然不会重用;

四、马超人际关系不好,刘备去世后,马超感觉在蜀国日子过得更不如意,虽然堂弟马贷颇受重用,但自己还是在坐冷板凳,有一次他的一个好朋友跟他私下交流准备投魏,被马超告发了,弄得马超从此跟同僚关系变得非常紧张,人际关系这么差,怎么被重用。

锦马超

关于马超的容貌,史书《三国志》、《后汉书》等皆未提及,只有《典略》中记载马超父亲马腾“腾为人长八尺馀,身体洪大,面鼻雄异,而性贤厚,人多敬之。”的堂堂相貌,马超相貌最早见载元曲《射鹿记 》、《靑钢啸》:“马超挂孝,着白袍银甲,眉清目秀。”[94] 以及元代《三国志平话》中类似《封神演义》中太鸾、魔礼青:“面如活蟹,目若朗星”的天神威严容貌记载[95] 。

到了罗贯中成书《三国志通俗演义》后,锦马超的美名得以广为流传,原书中有三次马超形象叙述:1.言未绝,一将军阵中飞出。这个少年将军,面如冠玉,眼若流星,虎体猿臂,彪腹狼腰。扶风茂陵人也,马腾之子,名超,字孟起,时年一十七岁。手执长枪,坐下骏马,跑出阵前。[96] 2.一人手执长枪,生得面如傅粉,唇若抹朱,腰细膀宽,声雄力猛,乃扶风茂陵人也,姓马,名超,字孟起。上首者庞德,下首者马岱,背后八健将一字儿摆开。[97] 3.马超纵骑持枪而出,狮盔兽带,银甲白袍:一来结束非凡,二者人才出众。玄德叹曰:“人言锦马超,名不虚传!”[98] 之后更有大量明清后代小说,引用类比马超,如《清平山堂话本》:“眉疏目秀,气爽神清,如三国内马超,似淮句内关索,似西川活观音,岳殿上炳灵公。”《禅真逸史》:"束发金冠耀日,雕鞍神骏腾云。锦袍细甲放光明,画戟蛇矛辉映。左首马超再世,右边吕布重生。"《唐朝开国演义》:"银甲银盔着锦袍,团丝绣带束熊腰。荆王素有万人敌,惯使铜挝赛马超。"马超俨然已经成为古典名著、小说、评书、戏曲中的“美男子”。

入道封神门神 马超与关羽

民间对于马超封神的说法颇多,甚至于华光大帝三眼马天君也有一定的联系,氐羌人祖先尊神为三目神,而在汉末时期,氐羌部落兴国氐王、白倾氐王、阴平氐人都对马超相率服从,都曾经追随马超反曹割据,《三国演义》更是叙述马超为“神威天将军”。在道教兴起的东汉末年,张鲁以天师道割据汉中,而依附张鲁的马超,更是被封为“都讲祭酒”。明代时期官方修编道教史上重要道藏之一《正统道藏》,记载雷君马超为七十二阴雷部神将之一[99] 。清末以后,河南、河北、陕西、四川等地都有以马超为门神的说法。[100] 民间工艺里,绵竹、扶风、兴平、昭化等地区,逢年过节亦有做年画、剪纸等以马超为神明的做法。马超本身也有供奉庙祠(主词条:马超墓)全国各个地也有不少供奉马超神像,如万荣后土祠、涿州三义宫(图见各墓祠马超雕像集)。著名羌族演员-尔玛依娜曾经在接受采访时谈到自己的偶像便是马超,称马超为“羌族守护神”。

马超显灵

据《四库全书》子部收录《耳谈》记载,明朝四川新都县人杨廷仪,是宰辅杨廷和的三弟,为官参议。父亲去世后,杨廷仪为他买卜墓地,挖土后,发现有块高大的墓碑写着:“汉左将军马超之墓”。杨廷仪认为这块风水宝地有了验证,于是就在那里安葬了父亲。不久,杨廷仪朦胧中梦见一人,锦袍玉带,对他说:“我是汉将军,不要侵占我的墓地。”杨廷仪醒后,没有放在心上。后又梦见马超戎装弯弓,一箭射中了他的左眼,又一箭射中了他的右眼。杨廷仪两眼先后失明,然而,他认定卜葬之地是风水宝地,因而毫不妥协,意志更坚决了。后来,又梦见马超瞋目大怒说:“我定能给你带来灾祸。”不久之后,杨家有几个人,和几个商人结伴,因垂涎商人的钱财而把他们全部杀死。事情败露后,被判凌迟重罪,杨廷仪因此而被连坐,处以弃市。

麻城端简公刘采,当时任四川参政,亲眼所见。他的家人宝昌县令刘守福说:“地因马超而贵,而不是马超因地而贵。马超家中二百余口人,都被曹操所杀,只有马超的儿子马秋侥幸逃脱,前去依附张鲁,后来马秋又被张鲁所杀。《蜀志》不说马超的后人,那么马家的灭绝就可想而知了。杨廷仪甘愿杀身取祸,而为子孙谋求不确定的风水,可以说谋划的过度了。”[101] 

关马之伦关羽与马超

起初,关羽听说马超投降刘备,因为马超不是故人,写信问诸葛亮,马超人才谁可以和他比。诸葛亮知道关羽不甘为人下,担心马超的勇武威名超过他。于是回信关羽说:”马超文武双全,勇武刚烈超过常人,是这个世间上难得的杰出人才,是彭越、黥布那样的人,只能和张飞并列,还达不到你那绝无仅有的超群能力。“关羽看到信后非常开心,把书信给所有宾客看。[102] 

《山阳公载记》记载:马超刚降的时候,刘备很厚待马超,马超半生诸侯礼仪不当,经常直呼刘备的表字,关羽非常愤怒,请求杀了马超,刘备劝解:”马超穷途末路还归附我,就因为直呼我的表字,而把他杀了,以后怎么面对天下。“张飞也劝解:”这样的话,用礼仪做给他看,他就明白了。“次日的早上大会,请马超来的时候,关羽张飞持刀直立在刘备两旁,马超环顾身边座位,不见关张,却看到关张持刀直立于刘备两旁,大惊。从此再也没有直呼刘备的表字。次日叹气:”我才知道为什么我会失败,直呼主公的表字,差点被关张杀了。“这件事可信度被裴松之以关羽不在益州、关张直立马超就想到直呼字等不合理定义为不可信,但有学者认为马超督军临沮(临沮地属荆州),加上马超入蜀前是军阀,和刘备隶属同僚,事情可信度还是有的。

虽然关羽和马超发生了不少轶事,但两人还是被诸葛亮并称为”关马“,刘备进位汉中王时候,封黄忠为后将军,诸葛亮担心黄忠的的名望,素来不及关羽、马超,让黄忠与关羽同列,恐怕关羽会不喜。

武学造诣出手法

明何良臣在《阵纪》中载到马超一套名为出手法的军阵剑术流传于世。 经考据原书为马起,马起是否就是马超马孟起,有待考证。西凉掌,又称曦阳掌或西阳掌,相传为汉末时期凉州名将马超,根据高人指点阴阳掌,自创西凉掌。《武术大辞典》:“曦阳掌,徒手套路,属石头拳,为清末唐殿卿所传。

军旅轶事军旅文书

据《魏略》记载,马超联合关中诸将反抗曹操,挟持了贾洪,命令贾洪作征讨曹操的露布,从那以后,露布专用于军旅文书。 马超军队当时的曹军感叹:关西军精锐,习用长矛,没有精选的前锋,是挡不住关西兵。 所以马超等关西军队应该是惯于使用长矛精锐军队,而并非小说、评书里的西凉铁骑与作家萨苏的杜撰罗马军团。

后世传说

马超有一支族人可能播迁至亚美尼亚。亚美尼亚古代著名历史学家莫夫谢斯·霍列纳齐著的《亚美尼亚史》记载,亚美尼亚的马米科尼扬家族的始祖名为马抗(也译马姆贡),公元三世纪由中国迁徙而来。中国现代历史学家苏仲翔认为马抗为马超后代的可能性非常大。

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